[轉載自:國中理化    大為老師的非教學空間﹞


凡有考試制度必會存在補教老師。所謂補教老師,就是能夠傳遞知識、教授考試技巧、解決學業困惑的人。學生又不是生來就會考試,怎麼會沒有問題?如果你有問題又不找補習班老師,你的疑問將永遠得不到解決。


年紀比我大的人,獲得知識,必定比我早,我當然要向他學習;如果年紀比我小,如果獲得知識也早於我,我也可以向他學習。所以找補習班老師,何必要看年齡呢?所以也不需要去比較學費貴的、便宜的、老師年紀大的或年輕帥氣的,只要會教到讓你懂的,就是好老師。


可是呀!大家都不曉得該如何去找補習班的好老師,所以要解決課業迷惑是一件困難的事。以前優秀的學生,不論程度有多好,都會千里不辭找好補習班求學;但現在的學生,明明程度已不如別人,卻還是不願意到補習班上課。所以,成績優秀的人就越優秀、功課差的人就越差,程度好壞的差別,原因就是出在此呀!


家長疼愛孩子,會選擇升學率高的好學校去上課,但是他自身卻認為上補習班是可恥的,真是糊塗啊!一般的學校老師,只是領公務員薪水,學生未來升學成績如何,他們並不必負太大的責任,所以缺乏競爭力,不像補習班老師有隨時被解聘的風險,所以教學成果比學校好太多!為了高分考取好的高中與大學,所以越區找好學校就讀,但明明知道學校教得還是不夠好、課業還有疑惑,卻不肯到好的補習班請好老師指導,計較小的卻把大的遺漏了,我看不出家長排斥補習班的高明地方啊!


有些家長雖然知識程度不是頂尖,但他們都會要他們的子女去參加補習,因為他們認為跟隨補教老師學習並不是可恥的;但是有些學教育的知識份子這一階層的人,一聽見「去補習而得高分」,大家就圍著取笑他們,問這些取笑別人的人原因, 就回答:「補習班只會騙錢,也不是很會教呀!學校不是也有老師嗎,學校教育才是正統呀,何必浪費錢。」唉!對教育懷有理想、教育水準越高的家長,傲氣是可以被理解的。一般支持補習班的家長,所謂教育學者不屑與他們並列,可是現在所謂「懂教育」的這群人,他們的才智反而趕不上一般的家長,這真是令人感到奇怪啊!


成績好的人通常還會找補習班的老師來更加強自己實力,像年輕時功課優異的陳大為,印象中最重要的老師就曾經學習於補教教父賴世雄老師。像一般的學校老師,教學績效都比不上陳大為。陳大為說:「三家補習班中,其中一定有可以找到像我這樣子的好老師的補習班。」所以補習班不一定不如學校,學校老師不一定什麼都比補習班老師高明,懂得讓學生知道課程,在大考可以奪高分,如此罷了。


我的學生們,大都約十幾歲,喜好讀書,不論哪一科,都已經通曉熟習,不受某些人看不起補習的拘束,向我學習理化,我讚美我的學生們能實行古人從師問道的道理,就改編了這篇「師說」送給我最親愛的學生與支持我的家長。






韓愈師說原文......


    古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣。
  生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴、無賤、無長、無少,道之所存,師之所存也。
  嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師;是故,聖益聖,愚益愚,聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?
  愛其子,擇師而教之,於其身也則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習其句讀者也,非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。
  巫、醫、樂師,百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師、曰弟子云者,則群聚而笑之,問之,則曰:「彼與彼年相若也,道相似也。」位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復可知矣。巫醫、樂師、百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
    聖人無常師,孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:「三人行,則必有我師。」是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。
  李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳,皆通習之;不拘於時,學於余,余嘉其能行古道,作師說以貽之。


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